10 de septiembre de 2018

Myanmar - Bagan - Pyathadagyi

Sin puertas ni ventanas

Desde Mahabodhi Paya Paya salimos de Old Bagan para adentrarnos nuevamente en la llanura norte, viendo desde el coche Dhammayangyi Pahtoo, en el que se pueden ver los destrozos provocados por el terremoto reciente. 


Pasamos también junto a Myauk Guni Temple, que parece desde aquí que no ha sufrido destrozos, y que nos parece un castillo de cuento. 


Finalmente paramos en Pyathadagyi o Pyathada Paya, que posiblemente es la última gran construcción de la dinastía de Bagan, ordenada por el rey Kyaswa en el siglo XIII. 


Desde el camino hemos visto la parte trasera y se puede ver cómo se ha caído el sikhara, del que no queda más que una pequeña parte de su base. 


Entramos al primer santuario (no sé su orientación, se supone que al este), donde hay una estatua de Buda de gran tamaño -de aspecto algo vampírico, con perdón-. 



El interior de Pyathadagyi sigue la estructura de un pasillo que rodea el cubo central, pasillo en el que hay hornacinas con más imágenes de Buda. 




Por el pasillo vamos pasando por los santuarios orientados a los puntos cardinales con su imagen de Buda, dos de ellos de tamaño mediano. 



El acceso a las terrazas superiores está cerrado, tanto por seguridad de los visitantes como por protección del deteriorado monumento. 


Llegamos hasta el último santuario, donde de nuevo hay una imagen de Buda de gran tamaño. 



En este santuario se ha perdido completamente la puerta de entrada, tampoco queda nada de su pórtico, así que salimos por ella –descalzos, y las piedras y trozos de ladrillo se clavan en nuestros delicados pies- para tener una buena –quizás no es el mejor adjetivo para la ruina de un templo provocada por un terremoto- visión: dos pisos, ventanas, bóvedas, el pasillo que rodea el cubo central... pues sí, nos parece hermoso. 


Entramos y salimos por las puertas para tener una visión más completa del edificio, ya que damos la vuelta alrededor parcialmente. 




Un templo sencillo que nos gustó mucho, supongo que por la posibilidad de ver un poco sus entrañas arquitectónicas.   

Su localización:



7 de septiembre de 2018

Myanmar - Bagan - Old Bagan - Mahabodhi Paya - Ratana Ghara

Con aire hindú

Desde Bupaya vamos a Mahabodhi Paya, situado cerca de la puerta de Tharaba, construido siguiendo el estilo del famoso templo de Mahabodhi de Bodhgaya, en la India, que conmemora el lugar donde Buda alcanzó la iluminación bajo un árbol bodhi o higuera. El templo fue dañado durante el terremoto de 1975 y se ha rehabilitado. En la entrada dos pequeños chinthes, en comparación con el tamaño habitual, lo custodian. 


La primera impresión de la fachada queda algo deslucida por el tejado rojo, que incluso tapa parcialmente el sikhara. 


En la mayoría de las pagodas, estupas, templos... hay cuencos para suministrarse de agua, pero los de este templos nos resultan muy bonitos. 


Se accede directamente al santuario, con la estatua de Buda, pero lo que nos resulta más llamativo es la “valla” que lo precede: a la izquierda están los puestos planetarios –son más espectaculares cuando están dispuestos individualmente, pero de esta forma resulta simpático; en este caso los del viernes y el sábado nos damos empujones por el espacio-; y a la derecha se pide para los padres, los profesores, tener salud, tener éxito… una serie de deseos clasificados. 




El templo fue construido en 1215 por el rey Nanataungmya, alzándose con su sikhara de forma piramidal a 43 m de altura. En el exterior del templo, incluyendo el sikhara, hay hornacinas con imágenes de Buda en su interior, 465 en total. Esto es la característica que hace diferente y especial Mahabodhi Paya. 





No se puede subir a la segunda planta, donde por supuesto hay un santuario con otra imagen de Buda, así que nos damos una vuelta alrededor del edificio, donde hay varias estupas o edificios, algunos en ruinas (por los daños sufridos durante el terremoto de 1975), en las que se cuentan siete semanas del último año de vida de Buda. Una de ellas es Ratana Ghara, la casa de las Gemas, donde pasó la cuarta semana, que originalmente estaba decorada con placas de pinturas vidriadas, que ahora se conservan en el museo; posiblemente este edificio fue construido con anterioridad a Mahabodhi Paya, unos 200 años. 


No buscamos todas las estupas de estas siete semanas de la vida de Buda, pero si pasamos por la segunda, semana en la que meditó bajo el árbol banyan, y la séptima, semana en la que encontró con dos comerciantes, Tapussa y Bhallika, que le ofrecieron pasteles de miel y que fueron sus dos primeros discípulos - y con ellos volvemos al inicio de este viaje, a Shwedagon Paya. 



Nos gustó mucho el exterior de este templo, por su sikhara y por sus Budas pequeños por todos lados. Esta es su localización:

 

4 de septiembre de 2018

Myanmar - Bagan - Old Bagan - Bupaya

Calabaza dorada

Desde Gawdawpalin Pahto vamos en coche junto al río Irrawaddy, donde se sitúa Bupaya, una estupa custodiada por dos chinthes y una pareja de “huevos” (si es que estos birmanos budistas no dejan de sorprendernos con algunas de sus imágenes, seguimos en un mundo de fantasía y de parque de atracciones). 




Las columnas de la sala del santuario están decoradas con mosaicos de cristal, y nos parece más bien anodina (muchas son así, pero supongo que a estas horas del día, el cansancio ya hace estragos, sobre todo el cansancio visual). 


La leyenda cuenta que la estupa fue construida por el rey Pysusawthi a finales del siglo XIII, por lo que sus orígenes son anteriores a todos los templos de Bagan, y esta leyenda se ha confirmado al aparecer unas tablas enterradas con la figura de Avalokitesvara, encontradas tras el terremoto de 1975. Pyusawathi liberó a Bagan de cinco plagas (cuatro de animales: pájaro, tigre, cerdo, ardilla), y una de procreación masiva de plantas bu (una planta muy similar a la calabaza) en la ribera del río. El terremoto destruyó la pagoda original, cuya construcción los técnicos dataron alrededor del año 850, y la actual es una reconstrucción, en la que utilizaron hormigón en lugar de ladrillo (tiempos modernos...).

Claramente Bupaya significa “estupa calabaza”. 


No es especialmente bonita en sí misma, pero sí resulta curiosa, está casi perfectamente dorada, y con el sol brilla mucho más. Tiene la ventaja de estar junto al río, por lo que la visión en conjunto resulta hermosa. 



Junto a la pagoda está el embarcadero de los botes que realizan paseos por el río Irrawaddy, sobre todo para el atardecer (cuando se tiene la inmensa suerte de disfrutarlos). 


Lo mejor de Bupaya, su situación junto al río, que la hace especial y diferente, sacando su mejor dorado fulgurante.