18 de septiembre de 2015

Boston - West End - Bulfinch Pavilion - Harrison Otis House - Old West Church - Ashburton Park


Encuentro con Kennedy

Hemos finalizado nuestro recorrido por los lugares del Black Heritage Trail junto a Charles St, pero para volver al hotel aprovecharemos todavía la luz del día y no lo haremos directamente por el barrio de Beacon Hill, cuyas calles y sitios principales ya hemos conociendo (aunque siempre quedan algunos pendientes), sino que entraremos  parcialmente en el barrio del West End, donde se afincaron comerciantes, sirvientes y afroamericanos libres.

Desde Charles St tomamos de nuevo Cambridge St, tras pasar el feo nudo de comunicación con la localidad de Cambridge, a través del Longfellow Bridge, puente que recorrió Paul Revere en su mítica y heroica cabalgata nocturna, aunque por supuesto este puente no tiene nada que ver con el actual. A nuestra izquierda se sitúa el inmenso complejo del Massachusetts General Hospital, del que forma parte el Museum of Medical History and Innovation, visita que no realizamos. Nunca está de más conocer la ubicación de los hospitales, aunque en EEUU sería mejor no tener que utilizarlos, el coste podría representar el fin de las actuales vacaciones y hasta de las futuras.

Pero si paseamos un poco por el complejo del hospital, una sucesión de edificios de diferentes épocas y estilos arquitectónicos. El hospital, el tercero más grande de EEUU, es además el más grande de los que pertenecen a la Escuela de Medicina de Harvard, dedicado también a la investigación y la enseñanza. Buscamos un edificio en particular y para ello entramos por North Anderson St, y seguimos por la continuación de esta calle sin salida para terminar junto a un pequeño parque, en el que hay una tierna escultura llamada Mother and child, obra de Ann Leaves. 


El edificio que se ve detrás de la estatua es el que hemos venido a ver, el Bulfinch Pavilion, el último encargo de la ciudad a Charles Bulfinch, el arquitecto que nos hemos encontrado continuamente en la ciudad con sus múltiples trabajos. La iniciativa de Bulfinch de utilizar granito local, granito de Chelmsford, en la construcción de este pabellón quirúrgico sentó los precedentes que luego adoptarían Alexander Parris -que sucedió a Bulfinch como principal arquitecto de Boston, siendo un ejemplo el coqueto y siempre atestado Quincy Market-, y otros arquitectos. En el exterior destaca el pórtico neoclásico. En 1844 el pabellón fue ampliado con alas diseñadas por George Perkins

En su interior, que no conocimos pero nos hubiera gustado, destaca la Ether Dome, sala utilizada como quirófano desde su inauguración en 1823 hasta 1867, que está coronado con un tragaluz abovedado, con asientos para observadores. En este quirófano se utilizó por primera vez el éter en 1846 como anestesia general por el doctor John C. Warren, uno de los fundadores del hospital. Hoy se utiliza para conferencias médicas y presentaciones, con lo que no creo que esté abierto al público. En el Boston Public Garden hay un monumento, Ether Monument, dedicado a esta primera aplicación del éter. 


Salimos a North Grove St, donde se encuentra la entrada principal del hospital y que hemos visto en películas y series.


De nuevo nos encontramos en Cambridge St, caminando por ella en dirección este, hasta llegar a la Harrison Otis House, conocida como First Harrison Gray Otis House, diseñada en 1796 por Charles Bulfinch para Harrison Gray Otis, uno de los constructores de Beacon Hill y tercer alcalde de Boston, elegido en 1796. Esta es la primera de las tres casas que encargó a Bulfinch, la segunda se encuentra en el número 85 de Mount Vernon St, y la tercera en el número 45 de Beacon St.

El estilo de la casa presenta un estilo precursor del estilo federal que se desarrollaría en Boston y principalmente en Beacon Hill, barrio cuyo desarrollo se debió a Otis, desarrollo con el que se enriqueció. Con la salida de Otis de la casa llegaron malos tiempos, con el West End absorbiendo olas de inmigrantes, pasando por ser utilizada como baño turco, farmacia y pensión. La Historic New England salvó el edificio en 1916 y estableció aquí su sede.

Como queríamos pasear por Boston con tranquilidad, disfrutando de lo que viéramos, hemos llegado tare a la hora de visita, pero no importa porque estoy segura que volveremos a Boston -no será una ciudad de referencia para nosotros, como New York o Londres, pero al menos necesita otra visita-, con lo que tendrá que ser en otra ocasión. 


Junto a la casa de Otis, la Old West Church, construida en 1806 por Asher Benjamin, protegido de Charles Bulfinch, autor también de la Charles Street Meeting House. Se ubica en el lugar donde en 1737 se construyó una iglesia de madera, que luego se utilizó como cuartel de los soldados británicos durante la ocupación de Boston, en el periodo previo a la Guerra de Independencia. Fue destruida en 1776 por los soldados británicos, que sospechaban que simpatizantes independentistas habían utilizado el campanario para alertar a las tropas del ejército colonial, apostadas al otro lado del río Charles. De lo que quedó de la iglesia, gran parte de la madera se destinó a la construcción de la African Meeting House


La congregación de la iglesia se disolvió en 1887, y Andrew Wheelright, miembro de ella, compró el edificio para salvarlo de la demolición, tras lo cual se convirtió en la sede oeste de la Boston Public Library, de 1896 a 1960. En 1961 fue comprada por la Iglesia Metodista. 


Su interior es diáfano gracias a los ventanales sin vidrieras, además de por el color rosa pastel de sus paredes, festoneado en blanco, todo como preparado para una boda, faltaba estar decorada por flores, ¡rosas por supuesto!



El órgano de tubos, fabricado por Fisk, se utiliza en conciertos y en grabaciones musicales. 



En la iglesia nos llama poderosamente la atención un cuadro de Cristo Crucificado, tanto por las imágenes que se superponen como por los colores y su composición; su título, Icon through the ages, de Giovanni DeCunto. 


También hay una fotografía enmarcada, que muestra a John F. Kennedy y su esposa, Jackie Kennedy Onassis, votando para las elecciones presidenciales en la iglesia en noviembre de 1960. Kennedy nació en Brookline (Massachusetts) -situado al sur de Boston-, y su vida se puede encontrar en diferentes lugares de Boston y sus alrededores. 


Desde Cambridge St tomamos Temple Street y nos adentramos nuevamente en Beacon Hill


En esta calle encontramos otro espacio de relax, son pequeños pero bien aprovechados y ubicados estos lugares, el pequeño Temple St Park, vuelvo a tomar mi vaso de café y un libro o un periódico. 


Desde Temple St salimos a Derne St, y luego a Bowdoin St, donde está el Ashburton Park, un parque al que da una de las fachadas laterales de la Massachusetts State House, cuyo ladrillos de color amarillo al principio nos desubican, pero la cúpula nos vuelve a situar en el mapa; se trata del anexo realizado en 1895 en estilo renacimiento italiano por el arquitecto Charles Brigham. 

La columna coronada con un águila es un monumento conmemorativo de la Guerra de la Independencia. Se trata de una recreación de la Columna de Beacon Hill realizada por Charles Bulfinch en 1790 (Charles's Bulfinch Beacon Hill Memorial Column), donde están grabados acontecimientos revolucionarios, que se colocó en la cima de la colina donde  antes, en 1634, se había colocado un faro. En 1811 colina y columna fueron trasladadas, la columna supuestamente desapareció, y la tierra de la colina se utilizó para rellenar los terrenos ganados en la costa alrededor de la ciudad. La altura de la columna refleja la altura original de la colina, y las placas son las originales diseñadas por Bulfinch. 


En el parque nos divertimos con una curiosa, atlética y hambrienta ardilla, que entraba en uno de los cubos de basura en busca de alimento, saliendo en todas las ocasiones con una pieza entre sus patas, patatas fritas. 


La columna está flanqueada a ambos lados por dos monumentos conmemorativos. A la derecha, el Massachusetts Law Enforcement Memorial, dedicada a las fuerzas de la ley. Alrededor nombres grabados de aquellos que perdieron su vida durante el ejercicio de su profesión, y al frente las palabras: “Nuestra fuerza está en sus recuerdos”. 


A la izquierda el Massachusetts Fallen Firefighters Memorial, monumento a los bomberos fallecidos en Massachusetts. 


Continuamos por Bowdoin St, encontrando dos tiendas típicas de Estados Unidos, una típica barbería y una de reparación de calzado, con bonitas fachadas, es una pena que las obras no nos permitan una buena visión de ambas y nos tengamos que conformar con sus rótulos (menos es nada). La primera mantiene su actividad, creo recordar que la segunda no, pero su propietario debe tener relación o ser un gran aficionado a la música, ya que varios instrumentos musicales decoraban el local.

Por Bowdoin St salimos a Beacon St, junto al hotel, a la altura de la Congregational House, edificio con cuatro relieves en su fachada. 



A partir de aquí nos dimos un paseo por la ciudad, ya no era hora de realizar visitas pero sí de continuar paseando, y como los lugares que vimos al día siguiente los volveremos a ver en otro de los paseos, voy a intentar hacer un recorrido lógico para no ir pasando una y otra vez por ellos y ya los conoceremos
 

16 de septiembre de 2015

Boston - Beacon Hill - Hill House - Underground Railroad - Coburn's Gaming House - Lewis Hayden House - Primus Avenue


Estaciones escondidas

Después de nuestra visita a la African Meeting House volvemos a salir a Joy St, por la que caminamos en dirección norte.


En el número 74 de Joy St se encuentra Hill House, un edificio construido en 1861 como la estación de policía de Boston número 3. En 1962 dejó de utilizarse como tal y fue comprada por la Beacon Hill Civil Association.  Esta historia suena a Canción triste de Hill House


Desde Joy St salimos a Cambridge St, donde hacemos la parada para comer, no hay mucho donde elegir y no era una hora como estar buscando y comparando, así que The Hill Tavern nos pareció un buen lugar, muy estadounidense, y con una terraza desde la que contemplar la vida en la ciudad, aunque lo malo es que esta calle tiene un tráfico importante, ya que comunica con el Longfellow Bridge sobre el río Charles, y como el propio nombre de la calle indica, a través de él se accede a la localidad de Cambridge, donde se ubica la famosa Universidad de Harvard, y un pueblo a conocer en otro paso por Boston.

Comida típica italo-estadounidense: pizza y espaguetis con albóndigas, que sin ser una delicia gastronómica, no estaba mal y saciaron nuestro apetito. 


Desde Cambridge St tomamos Irving St hasta su cruce por Phillips St, en la que se encuentra la Coburn’s Gaming House, la segunda casa donde vivió desde 1844 hasta su muerte en 1873 John P. Coburn, afroamericano, distribuidor de ropa y activista de la comunidad afroamericana, que fue uno de los hombres afroamericanos más ricos de Boston en el siglo XIX, riqueza que se cree que no solo se debía a su negocio de ropa, sino también por el establecimiento en su hogar de una casa de juegos, de ahí el nombre que recibe. La casa es un diseño del arquitecto Asher Benjamin.

Coburn fue tesorero de la Asociación por la Libertad de Nueva Inglaterra, creada en 1842 en Boston como un grupo de asistencia a los esclavos fugitivos. En 1851 fue detenido junto al abogado Robert Morris por complicidad en la huida de Sadrac Minkins, pero finalmente fueron absueltos. Por supuesto forma parte del Black Heritage Trail


Más adelante en Phillips St está Vilna Shul, una sinagoga fundada por inmigrantes del este de Europa en 1893, principalmente de Vilna (Lituania) cuya primera sede estaba en el West End, trasladándose a Beacon Hill en 1906, y finalmente en esta localización en 1919. En la primera mitad del siglo XX existieron varias sinagogas en esta zona, pero en la década de 1980 casi la totalidad de la comunidad judía abandonó el barrio y dejó de funcionar como centro religioso. 


Casi frente a la sinagoga surge un curioso lugar de recreo, un parque infantil con una terraza superior, Phillips St Park, en la que dan ganas de llevar el típico vaso con un café (y si se tercia unas magdalenas, perdón, unas muffins o unos cupcakes) y leer el periódico con tranquilidad. 


Continuamos por Phillips St hasta el número 66, donde se encuentra Lewis Hayden House, la casa de Lewis Hayden, afroamericano que nació esclavo en 1816 en Lexington (Kentucky), y que tras escapar de la esclavitud con su esposa Harriet se instaló en Boston, convirtiéndose en un líder del movimiento abolicionista, labor que realizaba tanto en esta casa como en la tienda que tenía de ropa en la cercana Cambridge St.

Los Hayden escaparon a través del llamado Underground Railroad, una ruta de casas seguras entre el sur y Canadá, que contaban con una red de casas de colaboracionistas abolicionistas; ellos utilizaron la ruta que pasaba por Detroit.


La casa fue construida en 1833 y los Hayden se mudaron hacia 1849. En 1853, Francis Jackson compró la casa, posiblemente para asegurarse que los Hayden no fueran acosados por sus actividades en el Underground Railroad, y en 1865 Jackson se la vendió a la mujer de Hayden (que trajín con la casa). En 1850, los propietarios de esclavos del sur lograron una sanción legal con la promulgación de la Ley de Esclavos Fugitivos para recuperar sus esclavos fugados, con lo que Boston dejó de ser un refugio para ellos, y los Hayden convirtieron su casa en una estación del Underground Railroad (así se les llamaba a las casas, estaciones).

Supuestamente los Hayden tenían dos barriles de pólvora bajo la escalera de la entrada, y que saludaban a los cazadores de recompensas de esclavos fugados en la puerta con velas encendidas, diciendo que preferían dejar caer las velas y volar la casa antes que entregar a los esclavos.

Durante la Guerra Civil, Hayden fue agente de reclutamiento para el 54º Regimiento de Infantería de Massachusetts, cuyo memorial, el Shaw Memorial, se encuentra junto al Boston Common. En 1873 Hayden fue elegido para la legislatura estatal, y desde 1859 ocupó el puesto de mensajero en la Secretaria de Estado.

Esta es la última parada del Black Heritage Trail, que no hemos seguido a pie de plano, ha sido por comodidad de calles. 


Casi al final de Phillips St, surge un callejón, que recibe el rimbombante nombre de Primus Avenue, cuyo origen se encuentra en la construcción de viviendas humildes y de baja calidad, de madera, para afroamericanos en la década de 1840. Posteriormente un agente de bienes raíces renovó el callejón, que se convirtió en avenida y añadió un patio. En 1895 se transformó en un complejo de condominios. Recibe su nombre de Primus Hall, hijo de Prince Hall, fundador de una logia masónica afroamericana. Precisamente baratas no nos parecen estas viviendas de origen tan humilde.


De Phillips St salimos a West Cedar St, girando a la izquierda, y caminamos por ella. Este barrio nos está ganando la vista y el corazón, tanto por lo bonito que nos resulta como por la historia que encierra, que no todo era esplendor.


Para finalmente salir a Charles St por Revere St.


14 de septiembre de 2015

Boston - Beacon Hill - George Middleton House - Phillips School - John J. Smith House - Paul Thomas's House - Abiel Smith School - African Meeting House - Smith Court


No es el color de la piel lo que hace al hombre o la mujer, sino los principios del alma. Maria Stewart, Septiembre 1833

Después de la visita a la Nichols House Museum continuamos nuestro paseo por Beacon Hill, desde Mount Vernon St giramos a la izquierda por Joy St y nuevamente a la izquierda por Pinckney St. 


En el número 5 de la calle se encuentra la George Middleton House, la casa más antigua construida en madera por afroamericanos en Beacon Hill en 1787, que forma parte del Black Heritage Trail. Sus propietarios originales fueron George Middleton, de profesión librea, que llegó a ser un líder afroamericano y luchador por los derechos escolares de los niños afroamericanos, y Louis Glapion, peluquero; ambos miembros de la Logia Africana de Masones fundada por el educador también afroamericano Prince Hall. Middleton además era un veterano de la Revolución Americana, honoríficamente llamado “coronel”. No es visitable porque es una vivienda particular. 


Continuamos por Pinckney St, donde en el número 20 en 1853 residió la familia de Louise Mary Alcott, la autora de Mujercitas, desde que salieron de su querido pueblo de Concord. Llegamos el cruce con Anderson St. 


En la esquina de ambas calles se sitúa Phillips School, un edificio que presenta una construcción típica de las escuelas de Boston en el siglo XIX. Fue erigida en 1824, y al principio sólo podían asistir niños blancos, mientras que los niños negros tenían que asistir a la cercana escuela instalada en el primer piso de la African Meeting House o a la Smith School (más adelante llegamos a ellas). En 1885 paso a ser una de las primeras escuelas interraciales en Boston tras promulgarse la ley de integración escolar en Massachusetts. Por supuesto forma parte del Black Heritage Trail y no es visitable por ser una vivienda privada (supongo que serán apartamentos por el tamaño del edificio).


Continuamos por Pinckney St, que forma uno de los laterales de Louisburg Square, y casi en la esquina con West Cedar St se encuentra la John J. Smith House, también incluida en el Black Heritage Trail. John Smith, afroamericano, nació libre en Richmond (Virginia) el 2 de noviembre de 1820 y se mudó a Boston con 28 años, donde se convirtió en barbero, estableció una tienda que llegó a ser un centro de actividad abolicionista y punto de encuentro para los esclavos fugitivos.

Durante la Guerra Civil, Smith se colocó en Washington D.C. como oficial de reclutamiento para el cuerpo sólo de hombres afroamericanos del 5ª de Caballería. Tras la guerra, fue elegido para la Cámara de Representantes de Massachusetts en 1868, 1869 y 1872. En 1878 se mudó a vivir a esta casa, donde vivió hasta 1893.Tampoco es visitable. 



Giramos por West Cedar St y nos topamos, y es topar porque no la teníamos registrada, con la casa de Paul Thomas, nacido en una familia de afroamericanos libres, abolicionista, sufragista, líder masónico de la Primera Iglesia Baptista Africana, de la que fue ministro, y misionero en Haití. Curioso es que es no esté registrada en el Black Heritage Trail, pero supongo que en un circuito extenso si lo estará. 


Salimos de nuevo a Mount Vernon St, si girásemos hacia el oeste saldríamos a la Charles St Meeting House, pero nosotros tuvimos que hacerlo hacia el este, porque volvimos a la Nichols House Museum para visitarla, hemos dado la vuelta a la manzana.

Tras realizar esta visita continuamos por Mount Vernon St para luego girar a la izquierda por Joy St, y tras su cruce con Myrtle St a la izquierda surge el Joy Court, un pequeño patio de viviendas que parece agradable –parecen los establos de una antigua vivienda repartida en varios apartamentos, como los mews londinenses-. Ya hemos visto algunos callejones parecidos durante el paseo, pero este nos ha resultado con diferencia el más coqueto. 



Algo más adelante, en el número 46 de Joy St, se encuentra la Abiel Smith School, edificio construido en 1834 como escuela pública para niños negros con un diseño de Richard Upjong, un nombre que nuestras mentes asocian a New York, destacando la Trinity Church de Wall Street. Forma parte del Black Heritage Trail.

En 1787, Prince Hall solicitó a la legislatura de Massachusetts el acceso de los niños afroamericanos al sistema educativo público, pero se le denegó. Once años más tarde, los padres de los niños organizaron una escuela en la casa de Primus Hall, el hijo de Prince, en la esquina de las calles West Cedar St y Revere St; escuela que se trasladó a la primera planta de la cercana African Meeting House, hasta que finalmente se trasladó a este edificio, ya que en la década de 1820 el gobierno de Boston estableció dos escuelas primarias para niños afroamericanos.

La escuela toma el nombre del hombre de negocios blanco que donó a la ciudad 4.000 $ para la educación de niños afroamericanos. 


Entre 1839 y 1859 Boston se vio envuelta en una controversia sobre la integración escolar. William C. Nell, encabezó un movimiento para “el día en que el color de piel no sería un obstáculo para el derecho a la enseñanza en igualdad”, y su asociación boicoteó la Abiel Smith School por la segregación racial que significaba.

En 1848, Benjamin Roberts, afroamericano, intentó inscribir a su hija Sarah en cada una de las cinco escuelas públicas que había entre su casa y la Smith School, negándole la inscripción en todas ellas, por lo que demandó a la ciudad aludiendo el estatuto de 1845 que establecía el derecho a daños y perjuicios por la negación de la educación de forma ilegal en las escuelas públicas. Los abolicionistas se unieron a su causa.

Charles Sumner, blanco, representó a Sarah, y el abogado Robert Morris, afroamericano, actuó como co-asesor. El 8 de abril de 1850, el juez Lemuel Shaw decidió que Sumner y Morris no habían demostrado que la enseñanza de la Smith School fuera inferior a la ofrecida en las otras escuelas públicas de Boston, por lo que no tenían derecho a resarcimiento.

Un proyecto de ley para poner fin a la segregación en las escuelas públicas de la ciudad se dictó en 1851, y una medida similar se aprobó en la legislatura estatal en 1855. En el otoño de 1855, los niños afroamericanos fueron autorizados a asistir a las escuelas públicas más cercanas a sus hogares y la Abiel Smith School cerró, utilizándose el edificio para almacenar mobiliario escolar. En 1877 se convirtió en la sede de veteranos afroamericanos de la Guerra Civil. 


Junto a la Abiel Smith School, entrando por el callejón de Smith Court, se encuentra la African Meeting House, casa fue construida por Asher Benjamin con materiales sobrantes, mano de obra negra, y fue consagrada en 1806. Los dos edificios, escuela e iglesia, conforman el Museum of Afro American History, museo que conmemora la historia de los afroamericanos desde la esclavitud a través del movimiento abolicionista, con especial atención a la instauración de la igualdad en la educación. El sótano de la African Meeting House albergó la primera escuela para niños afroamericanos de Boston, hasta la construcción de la Abiel Smith School. 


Entramos en la Abiel Smith School, donde adquirimos la entrada para la visita a la African Meeting House (5 $), donde somos atendidos por un agradable chico casado con una española, así que practica el español con nosotros, y nos entendemos más o menos bien (mejor que en inglés con total seguridad). Teniendo en cuenta donde estamos, y la historia del lugar, hay que mencionar que es de raza blanca.

Para la visita tenemos que esperar un rato, así que curioseamos por la tienda, donde realizamos alguna compra, por el museo -para conocer la historia de la lucha contra la esclavitud y la igualdad educacional, de la que no conocemos ni la mitad de la mitad-, y también tenemos tiempo de salir al exterior, lo único que tenemos que tener en cuenta es la hora para entrar. 


La inscripción sobre la puerta principal está dedicada al afroamericano Cato Gardner, que recaudó 1.500 $ de los 7.700 $ que costó la construcción de la iglesia. Antes de 1805, los bostonianos afroamericanos no podían asistir a las iglesias de blancos, como muchos se les asignaba asientos en los balcones, pero por supuesto no tenían derecho a voto en las reuniones. 


Cinco minutos antes de la hora concertada, estamos de vuelta, no queremos que por un problema de manillas de reloj se nos retrase la visita. Ahora nuestra guía, que pertenece al National Park Service es afroamericana. El interior es muy sencillo y austero, lo importante fueron los discursos enardecidos de los abolicionistas que aquí se escucharon, desde Sojournet Truth y Frederick Douglas en 1860, a William Lloyd Garrison. También se escuchó en 1833 a Maria Stewart, sirvienta afroamericana, la primera mujer estadounidense de origen africano en hablar ante una audiencia mixta. Y aquí se realizó la contratación en 1863 de hombres afroamericanos para el 54º Regimiento de Infantería de Massachusetts, cuyo memorial se encuentra en el Boston Common, el Shaw Memorial



En la década de 1890, con el traslado de gran parte de la comunidad afroamericana de Boston a Roxbury y Dorchester, la iglesia se convirtió en sinagoga (aunque no vimos ningún símbolo, pero cierto es que tampoco los buscamos ni preguntamos por ellos). En los años setenta del siglo XX la sinagoga fue cerrada y el edificio volvió a abrir en 1987 como sede central del Black Heritage Trail


Esta es la visita, de la que en inglés nos hemos enterado bien poco pero lo suficiente, el inglés de nuestra guía era muy cerrado y no era cuestión de estar continuamente interrumpiendo y preguntando “can you repeat, please?”, y eso que el grupo de visita era pequeño. A la galería superior no se puede acceder. 



En Smith Court, frente a la Abiel Smith School y la African Meeting House, se alzan cinco residencias con una construcción típica que ocupaban los bostonianos afroamericanas en el siglo XIX, que están incluidas en el Black Heritage Trail. Ninguna es visitable porque son residencias privadas, y dado que son históricas y los turistas nos metemos dónde nos llaman en muchas ocasiones, se avisa de no pasar, o algunas han cerrado el paso directamente.

La casa del número 3 fue construida en 1799 por dos albañiles blancos, tratándose de una casa doble con una entrada común. Las familias afroamericanas comenzaron a alquilarlas entre 1825 y 1830. En 1865 fue comprada por el afroamericano fabricante de ropa James Scott. William C. Nell, activista abolicionista, historiador afroamericano vivió aquí de 1851 a 1865.

La casa del número 5 fue construida por un abogado en 1815 con el propósito de alquilarla. George Washington (sorprendente el nombre), afroamericano, obrero y diácono de la African Meeting House compró la casa en 1849, viviendo en el segundo piso con su esposa y nueve hijos, alquilando el piso inferior. 


La casa del número 7 fue construida entre 1802 y 1811. Junto con la casa del número 7a fue comprada por el afroamericano deshollinador Joseph Scarlett para alquilarlas. 


La casa del número 7a, semiescondida, se encuentra en el Holmes Alley, construida como casa doble en 1799, y vendida a Richard Johnson, marinero, y David Barlett, peluquero. Holmes Alley formaba parte de un sistema de callejones peatonales con patios, típico de las viviendas que los afroamericanos tenían en el West End


Los edificios de apartamentos de ladrillo son típicos de las viviendas que comenzaron a construirse en el barrio entre 1855 y 1915, para satisfacer la demanda de viviendas de bajo coste para la oleada de inmigrantes europeos que comenzaron a llegar a Boston. Las antiguas casas de madera fueron demolidas para dar paso a estas viviendas, con lo que el que se hayan salvado unas cuantas parece una auténtica proeza.